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  大伯、二伯起乩，朱砂畫符能保家宅平安，不受孤魂野鬼侵犯。（圖：光明日報）

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  擲筊連環圖
  擲筊儀式開始前，理事會成員將筊置香爐前薰香求靈驗。（圖：光明日報）

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  在理事會成員和善信圍觀下，去年爐主擲筊，讓大士爺選出新任爐主，接受庇佑。（圖：光明日報）

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  擲筊卜出一開一合“聖杯”，最多聖杯者將獲選為爐主，福緣由大士爺不由人。（圖：光明日報）

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  參與擲筊者名字置入紅包封中密封，獲聖杯後置在祭壇碗口內。（圖：光明日報）

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  檳人視中元節為民間主要節慶之一，隆而重之不亞華人新年。大家虔誠膜拜，敬畏中帶有祈求富貴、平安意念，深信中元節神奇力量。（圖：光明日報）

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（檳城）“卜”爐主、頭家爐是檳城中元節延續數十年的祭拜文化，雖然中元節已跳出魑魅的氛圍，不過卜得爐主及頭家爐的善信都說，大仕爺從不會讓人白做工，就像檳州中元聯合會執行顧問拿督林炎葵，在“連莊”爐主逾10年後腎臟和高血壓都不藥而癒，至今非但沒病發，還生龍活虎。

更詭異的是，林炎葵的女兒在土庫街開店時，有人看到廁所有“女人”，嚇到一名小男孩從廁所哭著跑出來。大家去查看哪有女人蹤影？原來裝修工人常看到鬼影幢幢，大家早已心神不寧。說也奇怪，林炎葵替女兒以店名卜爐，最後成功卜得頭家爐請到店內供奉後，自此生意興隆、鬼影盡除，相安無事至今。

人家說這是迷信，但這樣的怪事發生，林炎葵說，該信或不信？

不過，他始終相信是大仕爺顯靈保佑。

連莊逾十年頭家爐

談起卜爐主儀式，林炎葵說，街區的卜爐主、頭家爐由來已不可考。其領導的街區有102年歷史，早年沒爐主制度前是由當地企業家號召街坊舉行中元普渡，在街坊集款籌募辦公祭下，再為所有開銷“包尾”，才衍生現今爐主制度。

林炎葵是全檳最受大仕爺看重的人。參與新萬山市港仔口透海墘街區活動30年來，“連莊”逾十年頭家爐，福份羨煞許多年年擲筊不可得者，創下頭家爐得數記錄。

“我絕對相信鬼神的存在。大仕爺顯示在我們身上的事蹟、保我健康順利，讓我不得不信。”

林炎葵以前是無神論者，為順應街坊的膜拜傳統便加入新萬山市港仔口透海墘街區成為會員。“那時起我一連十多年都卜到頭家爐，不曾間斷。”

他最感恩大仕爺保他身體安康，百病不撓。“我腎臟不好、有高血壓和其他，醫生說藥石罔效，大仕爺卻連番給我放心啟示，至今沒病發還生龍活虎。”

神明起乩欽點主席

初得頭家爐時，他年年假托家人之手前去拜祭，從不到壇前祭拜。

直到店鋪搬到街區那年，大仕爺突然起乩還命人叫他速到壇前祭拜，獨排眾議“欽點”他為主席。

“我被大仕爺推舉領導。很多舊人不服氣，大仕爺又起乩點名不服氣的人一個個當面痛罵，自此連任主席20年。”

他形容首次在壇前膜拜時，一股神奇力量就湧入灌遍全身，之後他常能與大仕爺“通靈”，指示他為街區中元工作，無法言語的強烈信念，令他不得不敬神畏鬼。

成為主席後，他就沒再卜得爐主或頭家爐，“大仕爺說反正我已替他工作，有祂為後台自然得到庇佑，福緣就留給其他人吧！”

奇事1
理事冒犯神明
發狂吃沙

林炎葵表示，他領導的新萬山巴剎早年經歷和其他街區一樣，新舊交替，有人要為街區酬神戲革新，紛紛要求以歌台表演替換傳統大戲。

理事會起乩請示大仕爺，卻被大仕爺反對，只好繼續大戲傳統。一名年輕理事不服，馬上站起來寧願自掏腰包贊助歌台，也要改變傳統。可是話一說完，這名理事馬上瘋狂的往外跑，不由自主抓上地上的沙就往嘴裡送，不能停止。最後向大仕爺“請罪”，才能停下來。

所以直到今天，有102年慶讚中元歷史的新萬山公市透仔口街區，仍然只上演大戲，拒絕歌台革新。林炎葵說，大仕爺一次起乩時說：“大戲才好看，戲服漂亮，那些歌台不懂在做什麼，凡請歌台的我都不去，派手下去駐守好了。”令人莞爾。

奇事2
大仕爺爐請回家
爐主驟逝

大仕爺香爐一般都要請回家供奉，惟獨已經被拆除的社尾萬山街區的大仕爺爐相傳是不請回家，只供在萬山內。原因是多任請爐回家的爐主，都會不約而同的驟逝，萬山中人就認定這位大仕爺煞氣太重，是“武大仕爺”，最後決意置放萬山內。

奇事3
口唸大仕爺
痛楚稍減

奇蹟事件不只應驗在一人身上，45歲裝修工人的林春椿更說：“大仕爺救我父子一命！”

林春椿2004年到泰國工作時，不知何故發一場大病，連到醫院都不行。上門的醫生都說沒法救了，他把心一橫馬上向天大喊大仕爺名諱，要大仕爺救他一命，不久就痛楚稍減，送到醫院時，醫生說再拖延幾分鐘就沒救了。

除了自己被大仕爺施恩外，他曾在11歲兒子的協助下，以三輪車載送辦公室用的大片玻璃。然而，綁在車上的玻璃突然鬆脫，眼看就要壓在孩子身上，以為孩子一定會死於非命，他內心當時念念大仕爺救命，最後玻璃碎灑滿地，孩子卻平安無事。

卜爐主儀式
擲最多聖杯者擔任

所有街區的卜爐程序不同，但細則大同小異。以新萬山市港仔口透海墘街區為例，爐主由擲筊選出，並由擲得最多聖杯者擔任。

此街區共有10個香爐，爐主與副爐主各一和8名頭家爐。祭祀儀式後，去年爐主將上香請求卜爐儀式開始。有意擲筊者需將本身名字寫下置入紅包封中，不具名密封，理事會以數字作為代號。

按數字秩序擲筊爐主將按數字秩序擲筊，雙筊落地一陰一陽稱“聖杯”、二陰為“沒杯”和二陽為“笑杯”。只有獲得聖杯者，獲得爐主繼續再擲，沒杯者直接出局。

香爐請回家後供奉一年，明年再還。陽神需初15上香，大士爺爐為陰神則初二和16膜拜，香數最好七枝。供奉品有包點、水果和三牲等。